(Feel) Free (to) Hug〔人文〕

Anagrams（文化／藝術）

I have used anagrams (What is it?) as a distration task in the psychology experiment my group is holding. I find this game could be worth playing depending on the word given and the possible answer(s).

These are the anagrams that make me laugh and think
(though not the ones I would like to play since they are not 1-word to 1-word anagrams,
i.e. not very straight-forward for me - a very straight-forward person per se),

Dormitory: Dirty Room
The Country Side: No City Dust Here
Mother-in-law: Woman Hitler
Funeral: Real Fun
Eleven plus two: Twelve plus one
Debit card: Bad Credit

Fancy Art Work〔藝術／文化〕

Visit the link: Book-Cut Sculpture

Pianissimo 自由言說〔文化／哲學〕

two articles:

pianissimo part 1
pianissimo part 2

Jose Carraras, Sarah Brightman - Amigos Para Siempre〔表演藝術〕

宮崎駿與王菀之〔表演藝術〕

這歌的風格跟 Ivana 的有點相像（卡通配樂為 Tamiya Terashima 的作品）。而且都承繼了宮崎家族以悅耳誘人的音樂為其卡通作招徠。對於從小看過無數遍《龍貓》和《天空之城》，而且也很喜歡《夢幻街少女》（台灣譯名《心之谷》或直譯《側耳傾聽》或《靜心傾聽》）的我來說，希望這將會於日本上映的新卡通《Tales from Earthsea》能更有創意。

當李安遇上張愛玲〔文化／表演藝術〕

轉貼自<人間>
原文網址請按這裡: 當李安遇上張愛玲

by 馬家輝

誰最適合演《色，戒》裏的王佳芝？李安說自己來自台灣，故希望找台灣女孩子，「大Ｓ」目前在試戲，若不成功，便會考慮舒淇、周迅等他早已認識的女演員。這些名字皆有合宜之處，因為長相都夠艷麗，飾演色誘漢奸的女大學生，擁有足夠的說服力，但若要講求「忠於原著」，她們卻又各有所缺。

1.致命的吸引力

李安計劃拍張愛玲的《色，戒》，從市場的角度看，「美國奧斯卡大導演×中國文壇祖師奶奶」，威力有如鋤大Ｄ裏面的兩條「2」，拿在手裏，贏了八成；剩下的兩成得失機會，完全要視乎選角是否得宜了。
這許些年來，張愛玲對於華人導演總是一個「致命的吸引力」。
讀完她的小說，除非像王晶或曾志偉般從十二歲起早已立志不扮高深，否則，稍有半分「人文素養」的導演通常忍不住改之拍之，欲在大銀幕上呈現張愛玲式的精緻細膩。他們都很努力，或非常忠於原著，或約略有所添加，拚了命想拍出張氏作品的蒼涼與華麗，然而其志可嘉是一回事，若以戲論戲，說句老實話，恐怕沒有半齣能夠說得上是成功之作。

為什麼這樣難拍？
或許有兩個理由。首先是因為張氏作品的吸引在於作者的「有我」，張愛玲常於勾勒人物和場景細節的白描過程裏，輕輕加入一兩句冷嘲熱諷的點評。她先扮演畫家的角色，用最精準的筆墨在畫布上塗抹出最艷麗的色彩，令讀者五色目迷，在紅橙黃綠的迷宮裏跳不出來；然後，她也像一位隱形的醫生，用最鋒利的語言做手術刀，出手凌厲，嗖一聲在畫布上割開幾道狹小的裂縫，讓讀者於熱鬧的最高處忽然窺見色彩背後的暗斑，原來布上全是跳蚤，一顆心，便冷了。
隨手舉《傾城之戀》的一段例子：白流蘇與范柳原打得火熱，惹來全屋女人妒忌，她獨在房裏點燃蚊香，張愛玲把場景和動作描述得清楚明白之後，來了一句結尾──「一個女人，再好些，得不著異性的愛，也就得不著同性的尊重，女人們就是這點賤」。
這類似虛還實的點評是對導演的最大挑戰，應付不了，便充其量只拍得出畫布之艷而展現不了令人印象深刻的唏噓；也就是說，拍不出張愛玲。
張愛玲難拍的另一個理由是小說欠缺強烈的劇情節奏，不太合港式導演和製片的胃口。他們普遍沒有耐性花一百分鐘去營造劇終的一個高潮，故總按捺不住利用電影語言──包括煽情的音效和緊密的鏡頭──來替故事「加速」，結果拍出來的效果大多比較像張恨水而不是張愛玲。
張愛玲不是美國Annie Proulx，但幸好李安也終究不是香港導演，且看兩位藝術家於生死之間能有什麼樣的交集，紅玫瑰白玫瑰，說不定能夠令華語電影綻放一園醉人的香花。

2.做不成漢奸了

李安拍《色，戒》，娛樂版說男 主角內定為葛優，但兩人同時否認，異口同聲表示沒這回事。
小說的男主角是個漢奸，從上海來到香港，再回到上海，跟女主角勾搭上，險遭暗殺，但峰迴路轉，最後死的不是他；這個角色，性格偏向深沉內斂，很能於混亂中壓得住大局，而且夠狠，該下重手時絕對不會仁慈。
就氣質和演技而言，葛優確是適當的人選，別看他笑起來可以像下流的癟三，當他把眉心攏掇，似是有千百條詭計在腦內迴轉，誰都不敢亂惹他。更重要的是，葛優的長相與眼神兼含正邪，頗合一般想像裏的「漢奸」形象，也似張愛玲筆下的易先生，「穿著灰色西裝，生得蒼白清秀，前面頭髮微禿，褪出一隻奇長的花尖；鼻子長長的，有點『鼠相』，據說也是主貴的」。
而且易先生好色。張愛玲說他連搭車也不忘吃豆腐，「一坐定下來，他就抱著胳膊，一隻肘彎正抵在她乳房最肥滿的南半球外緣。這是他的慣技，表面上端坐，暗中卻在蝕骨銷魂，一陣陣麻上來」。讀到這段，我們幾乎能夠想像一個色迷迷的葛優坐在狹窄昏暗的房車內，望著窗外，嘴角洩露了一絲絲不易為人察覺的淫笑。
只可惜，飾演易先生，葛優略嫌過高；小說男主角個子矮小，葛優卻有足足一百八十公分身高，似乎未夠「忠於原著」。
男主角的身材是高是矮，在這篇小說裏有著獨特意涵，恐怕不便隨意改動。張愛玲的本意應是以之對比女主角的高頭大馬，由是突顯兩人之間的心理差異，也順帶點破大時代裏的瑣碎窩囊。因此，她花了好幾處筆墨強調易先生的吃虧高度，開場即說他「房間那頭整個一面牆上都掛著土黃厚呢窗簾，上面印有特大的磚紅鳳尾草圖案，一根橫斜著也有一人高。周佛海家裏有，所以他們也有……人像映在那大人國的鳳尾草上，更顯得他矮小」。
張愛玲甚至不避露白，直接描述男女主角的外形對比，「她穿著高跟鞋比他高半個頭。不然也就不穿這麼高的跟了，他顯然並不介意。她發現大個子往往喜歡嬌小玲瓏的女人，倒是矮小的男人喜歡女人高些，也許是一種補償的心理」。
如果葛優演易先生，女主角便須有六呎以上，實不好找。男演員通常只因太矮而失去某個好角色，葛優這回或卻相反，做不成漢奸，都是身高惹的禍。

3.何不考慮莫文蔚？

誰最適合演《色，戒》裏的王佳芝？李安說自己來自台灣，故希望找台灣女孩子，「大Ｓ」目前在試戲，若不成功，便會考慮舒淇、周迅等他早已認識的女演員。
這些名字皆有合宜之處，因為長相都夠艷麗，飾演色誘漢奸的女大學生，擁有足夠的說服力，但若要講求「忠於原著」，她們卻又各有所缺。
被視為大熱門的「大Ｓ」，失諸於矮。張愛玲筆下的王佳芝是位身材高的女子，不管是坐著或站著，可以想像，都是胸挺腰直，雖然年輕，卻有早熟的氣概，承擔得起大時代的暗殺責任。
小說在開場時這樣形容女主角：「酷烈的光與影更托出佳芝的胸前丘壑，一張臉也經得起無情的當頭照射。稍嫌尖窄的額，髮腳也參差不齊，不知道怎麼倒給那秀麗的六角臉更添了幾分秀氣。臉上淡妝，只有兩片精工雕琢的薄嘴唇塗得亮汪汪的，嬌紅欲滴。雲鬢蓬鬆往上掃，後髮齊肩，光著手臂，電藍水漬紋緞齊膝旗袍，小圓角衣領只寸高，像洋服一樣。」
這恐怕不太接近「大Ｓ」的固有形象，除非經過李安的特別加工，否則難以跟文字相襯。
上述白描也注定了舒淇不易勝任；她的嘴唇出奇地性感，卻也出奇地厚，多出的幾分「風塵味」，比較適合演《第一爐香》裏的葛薇龍。
至於周迅，據以前的影片所見，三圍身段似乎吃虧了一些，腰不夠細、臀不夠挺，清純有餘，誘惑不足。王佳芝應是個嫵媚女子，儘管之前沒有性愛經驗，但對於男女之間的挑逗吸引，「她自從十二三歲就有人追求，她有數」，因此面對男主角，她清楚知道「他是實在誘惑太多，顧不過來，一個眼不見，就會丟在腦後，還非得釘著他，簡直需要提溜著兩隻乳房在他跟前晃」；跟男主角走進商店，也「知道他在看，更軟洋洋的拗著腰，腰細，宛若游龍游進玻璃門」。
在中港台的一線女演員名單裏，最適合演王佳芝的其實是莫文蔚。她有一對酒窩，笑起來確如熱血大學生般純潔善良，熱血到願意獻身以殺漢奸；她的眼神堅定，像是告訴世人，她有足夠的勇氣去在最後關頭改變初衷，只是為了一個愛的念頭。她的腳夠長，她的腰夠細，而且，跟王佳芝一樣，她是廣東人，正好配合劇情需要，在戲內講廣東話。
請李安拋開台灣情結，考慮選用莫文蔚，張愛玲終究也不是台灣人啊。

編者按： 馬家輝先生係香港人，至於莫文蔚嘛，當然也是啦，馬先生有沒有香港情意結，我可不敢說什麼（笑）。

森美小儀「你最想非禮的女藝人」網上選舉風波〔社會／文化〕

以下摘自inmedia “抗議商業電台節目「架勢堂」節目鼓吹性暴力、踐踏女性尊嚴” 的留言，尤喜歡Will君及胡俊龍君的觀點，值得一看。

原文網址：<http://www.inmediahk.net/public/article?item_id=119285&group_id=14>

明光社抽水....

事件的發展, 到了今天已再出現被明光社抽水的情況，森森及婦女事務委員會都說「願意協助商台，加強員工對性別意識培訓。」

十分同意樓上朋友LJL所說, 發起的婦女團體在今次的行動, 在表達不滿意森小的「非禮」選舉之外, 並沒有完整論點去表現「女性性自主」、「女性表現性感不是邀請非禮」等最基本概念，討論很快便被轉化為「媒體不應表達性」等反對色情刊物的論點中.

由於發起的婦女團體並沒有出來說清, 她們是不是「反性」的, 所以便成了與明光社無異的傳媒「監察」的保守立場. 更可惜的是, 到了今天亦不見聯席有興趣討論他/她們的對性自主及色情刊物的立場.

可見, 事件將會被明光社拿來作媒體色情泛濫的案例, 要限制媒體談情論性的空間.

網民已將報章的風月版與森小事件一齊討論. 至於為何這班婦女團體不反風月版而反對森小是次選舉, 背後的理論是甚麼? 多年積極於本地性運動的情色作家李偉儀更在太陽風月版設有性信箱專欄. 究竟談情論性的風月性信箱, 與非禮選舉之間的差別是甚麼? 類似的十分有趣的討論, 婦女團體有興趣深化討論嗎? 還是, 森小被拿來祭完旗後, 事件便完結? 這完全失卻了一次好好的性自主教育的機會.

發起的婦女團體中, 包括應該是思想基進的新婦女協進會及funion, 為何會對事件轉化為「反性」的討論表現得亳無興趣? 森小是被雪了, 架勢堂是停播了, 行動似乎是成功了. 可惜, 這事件對香港的性政治討論, 不只是亳無幫助, 更助長了保守組織的傳媒監控的討論.

相信, 如果發起的婦女團體一開始便表現出強烈意識, 說支持媒體中談情論性, 支持穿戴性感也穿街過行搭巴士地鐡, 女性性自主與邀請非禮是兩碼子的事, 這樣, 明光社也不那麼容易加入抽水行列中.

-- will 於 June 09, 2006 01:01 PM

分析

事情主要有數個範疇（以下是總結大家的意思及自身體驗，而寫下的想法，明天將放進自己的BLOG內。

第 一個是反性暴力與其他觀念的混淆。其實，婦女團體反對的主要是主流媒體經常在性方面侮辱女性及提倡男權主義，例如報紙中的風月版以及不雅用語等等。森美、 小儀只是她們的一個切入點（其實，香港已經有不少夠她們煩了）而已，以博取社會注意性暴力的問題。至於面打倒商台、森林、小儀，相信是一些激烈分子的想 法，一個群體有不同的取向，十分正常。至於是否對錯，我暫時不能下結論。然而，事實也可給其他團體利用作爭取社會認同的題材，例如保守派（明光社？）便無 限上綱—但不能把這些意見捆綁一起處理，之後獨斷地誣衊婦女團體。

不 過有些人把婦女團體反性暴力等同反性，將其聯想到要復辟古代般保守，如此人云亦云後，便「同情」起森美、小儀來，認為他們反壓迫，實在令校長我啼笑皆非。 依我的理解，即使現代的性解放，前提也應該是兩性間互相願意和尊重才可，然而非體此一舉動是毫不尊重別人的，兼有霸權意識在內，何以前者會和後者掛勾？

可能社會風氣沒有想像中好，提倡恰當的性觀念，反而宣揚官能反應、意淫…—那麼，其實無論是報紙、或者是森美小儀，都是投其所好而已；可是這樣亦無形中鞏固這不良風氣，造成惡性循環之餘，亦把上述的概念混淆起來，但這樣已經會讓一些不經大腦思考的人發瘋了。

第二個是現象是「竊鉤者盜，竊國者侯」—香港傳媒諸如方向、太陽等報紙的風月版或其他章節均有宣揚性暴力、凸顯女性部位……等問題。可是在森林小儀被炮轟時，這此原本其身不正的報紙忽然間非常之有道德，動用頭版來對兩人「鞭屍」。

第 三個現象比較有趣，就是青少年與成人的對抗。森美、小儀或架勢堂可能是很大部分青少年的符號，青少年或許已把森美、小儀當作是青少年價值觀受社會肯定的指 標（不確）。所以，當森美、小儀遭到一個成人團體（婦女團體）抨擊時，被會被理解成成人打壓青少年的行為。之後，他們便為抗爭而反對。，這種情緒在不少討 論區也可看到。但其實是捉錯了路，因為別人意不在此。然而這卻引起成年人有意、無意的猜忌，加深了對青少年的負面印象，繼續握緊大權，不肯放手。結果又是 惡性循環。

值得思考的是，過程中雙方可能會大肆打擊跟集體意識不一致的意見，以保護其價值觀及範圍。例如某些討論區當一有網友事情提出相反意見時，就很快被轟炸了。這和心理學、社會學有關，不多說了。正如社會學家Zygmunt Bauman所言：「內群與外群之間的邊界，是人類是不惜餘力防守，而且消耗了最多注意力的區隔。對內群來講，外群可以說是有益的，甚至是不可或缺的，國為它解決了內群的認同問題，鞏固了內群的統一和團結。」

題外話：以上的現象非常有趣，就是在對抗外群時，內群中的出現的橫蠻和專制反而會扼殺其他意見。這不是和青少年所期許的相反嗎？希望以此事作為抗擊成人的青少年好好想一想。

-- 胡俊龍 於 June 11, 2006 01:42 AM

車頭燈裏的白兔？〔表演藝術〕

Rabbit in your headlights

-Radiohead

巴士阿叔〔社會／文化〕